那是海口仅有试行限时关闭市政道路用于运营的夜市，每天一到下午5点，机动车便禁绝通行，直到清晨12点半。
整个夜市长约四五百米，有300多个货摊，左面是卖小吃的餐车货摊，右边是卖饰品服饰、玩具和生果的货摊。
夜市规划规整合理，每个餐车货摊面前都有桌椅板凳和专门的废物桶，地上铺上了防油的塑料薄膜，还有专门保洁人员担任打扫卫生。
坐在路边儿，吃着烧烤喝着啤酒，流着汗，看人世灯光，聊欢腾江湖，眼中看谁都心爱可亲。
在这家撸几串东北烧烤，再去下家吃一碗生果刨冰，假如你战斗力满意强，可以一向沿着餐车吃下去，似乎一组活动的盛宴。
灯光交织，人声鼎沸，大街泛动着浓浓的烟火气。尤其是在阅历了疫情之后，这种烟火气令人感动。
台北宁夏夜市、香港庙街夜市、敦煌瓜州夜市、西安街……每到一个城市，假如当地有夜市，我必定会去逛逛，感触这个最地道的气味。
这地儿晚上是步行街，货摊琳琅满目，人潮涌动。一到白日货摊就撤得干干净净，变成了门庭若市的城市车行道。
当然也有人厌烦夜市，由于夜市喧闹，杂乱。花花绿绿的货摊，占有马路，闹哄哄，货摊撤走之后满是废物。
粗豪的城市管理采纳“一刀切”，地摊被制止和驱逐。问题是，没有了小摊，城市就高档了吗，就现代化了吗？
摊贩们和城管像”打游击”相同，你追我跑，你来我躲。巨细报纸上隔几天就会刊登城管商贩争论的新闻。
十几年前，有一首名叫《祖国啊，我只想摆一个小摊儿》的打油诗刷屏各大论坛，读罢让人悲怆。
乡镇化建造不断推进，很多的劳动力来到城市。他们要作业，城市无法彻底消化这部分劳动力，他们天然就挑选摆摊——这种门槛最低的运营方式讨日子。
一辆破三轮，一个手推车，一张旧花布，一个粗陋的地摊，便是一个家庭日子的期望。
有的城市搞起了早市和夜市，安排答应摊贩在早上8点前和晚上7点后出摊。有的城市答应摊贩在背街冷巷长时间驻守。
到了评选文明城市的档口，对摊贩的就管束紧一紧，过几天又松一松。有阅历的摊贩也会自动合作法律部分，不出来“添乱”。
一个数据：2009年，乡镇人口失业率仅为4.3%。2019年乡镇失业率为5.1%，疫情影响下，2020年4月失业率更是上升到了6.0%。
从4.3%到6.0%，别看便是几个小数点的改变，依照2019年全国工作人数77471万人来讲，0.1%的背面，便是数十万个需求吃饭的家庭。
这个数据不能证明失业率升高与制止摆摊的直接联系。但咱们有大把数据证明活动商贩对失业率联系。
这次两会，总理在答记者会上说，西部某城市依照当地的标准，设置了3.6万个活动商贩的货摊，成果一夜之间有10万人工作。”
从本年3月至5月，成都全市设置暂时占道摊点、摊区2234个，暂时越门运营点位17748个，大型商场占道促销点82个，活动商贩运营点20891个，互联网租借自行车暂时投放点位6103个，增加了工作岗位10万个以上，中心城区餐饮店肆复工率超越98%。
中心文明办现已发文：不将占道运营、马路商场、活动商贩列为本年文明城市测评考核内容，推进文明城市创建在康复经济社会秩序、满意群众日子需求的过程中发挥愈加积极作用。
而地摊带来的交通阻塞、废物管理、食品安全等等“城市形象”问题，并不是没有办法处理。台北宁夏夜市、海南大学南门夜市就做了典范。
90年代，财经作家吴晓波到温州调研遇到一个叫陈定模的人，那时他要做我国第一个农人城。
陈定模对吴晓波说：“吴先生，我国变革开放，一切的变革都是从违法开端的，所以你必需要支撑我。”
在书中吴晓波说：我国的联产承包责任制、国有企业的放权让利变革、税收制度变革、社会保障制度变革、金融企业变革。
1980年代初，义乌县委书记谢高华冒着丢官帽乃至坐牢的危险，答应老百姓在马路边摆摊卖东西。
摆地摊没有门槛，可以影响满意大满意多的的商场行为，只需放开手，公民永久会发明惊喜。
知乎上，有一位成都程序员共享他白日上班，晚上陪女朋友摆地摊卖冰粉的阅历。
他说，摆地摊最大的感悟来自于对日子的了解，哪怕日子再差，只需自己肯干，不在意他人的观点，都能养活自己。
他还说：“在这个地铁A口，尽管我们身份不同，可是每晚都在一同摆摊，都有光亮的未来。”
衡量一个城市的文明程度，不只是有多少楼房、企业、奢侈品店、而是真正对相对的容纳度，每个普通人是否有庄严。
